摘要：居民住宅作為與社會(huì)大眾生活息息相關(guān)的重要場(chǎng)所，其個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念也緊跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步。居民住宅的主要功能不僅體現(xiàn)在吃與住方面，還更多融入了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的個(gè)性化發(fā)展，人性化的住宅設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生。文章通過(guò)結(jié)合住宅的人性化設(shè)計(jì)理念的有關(guān)原則，對(duì)住宅設(shè)計(jì)中個(gè)性化設(shè)計(jì)要點(diǎn)進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；人性化理念；住宅設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的進(jìn)步以及人們生活觀念的改變，人們對(duì)其住宅的周邊環(huán)境、功能空間、整體格局等方面的期望值持續(xù)增加。可以說(shuō)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了人們對(duì)于住宅健康宜居及人性化使用方面的需求。在住宅設(shè)計(jì)中滿足一般家庭的基本居住需求是最基本的原則，在此基礎(chǔ)上對(duì)于各個(gè)家庭成員的居住感受及住宅本身的可發(fā)展空間才是住宅設(shè)計(jì)的正確方向，以不同家庭成員的視角，對(duì)住宅設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化，這體現(xiàn)出了以人為本的設(shè)計(jì)理念，即“人性化”設(shè)計(jì)。

1 將人性化理念融入住宅建筑設(shè)計(jì)

人性化設(shè)計(jì)理念的基本立足點(diǎn)是滿足民眾的人性需求， 人性需求主要體現(xiàn)在使用功能、空間尺度、建筑風(fēng)格、景觀設(shè)計(jì)等方面。人性化的設(shè)計(jì)理念能夠表達(dá)居住者的行為和心理活動(dòng)的需求，通過(guò)多種因素的組合，加上智能系統(tǒng)加持， 呈現(xiàn)出舒適宜居的居住空間。第一，充分考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人們生活方式的轉(zhuǎn)變，立足于新的生活方式上設(shè)計(jì)者對(duì)住宅設(shè)計(jì)的思路進(jìn)行調(diào)整，以宜居生活為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)滿足不同需求的住宅功能空間。第二，在各功能空間的尺度上不斷細(xì)化推敲，根據(jù)實(shí)際需要，使得各功能空間既能滿足需求又不浪費(fèi)空間，同時(shí)考慮時(shí)間因素在功能空間方面的影響，保障住所在家庭成員結(jié)構(gòu)變化時(shí)依然有滿足新的使用需求的改進(jìn)空間。

除此之外，室外環(huán)境的使用需求比重也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步越來(lái)越高。傳統(tǒng)的居住空間活動(dòng)已經(jīng)延伸到室外，小區(qū)的室外環(huán)境對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的民眾生活也非常重要。通過(guò)設(shè)計(jì)手法將生活空間與自然環(huán)境有機(jī)融合，通過(guò)協(xié)調(diào)場(chǎng)景布置、景觀設(shè)計(jì)增加空間的層次感，提高居民的使用感受。

在室外環(huán)境設(shè)計(jì)過(guò)程中，還要對(duì)不同的地域文化的發(fā)展動(dòng)向加以研究，將特有的文化元素和藝術(shù)元素融入住宅環(huán)境設(shè)計(jì)，樹立標(biāo)示性的住宅產(chǎn)品形象。運(yùn)用藝術(shù)的處理手法和多種材質(zhì)的結(jié)合，體現(xiàn)出視覺(jué)沖擊和文化內(nèi)涵。

2 將人性化設(shè)計(jì)融入住宅設(shè)計(jì)中的原則

2.1 合理原則

所謂合理性是指在住宅設(shè)計(jì)工作中要發(fā)現(xiàn)并遵循客觀規(guī)律，絕對(duì)不能只靠設(shè)計(jì)者的主觀判斷盲目設(shè)計(jì)，一切不切實(shí)際的設(shè)計(jì)必定成為空中樓閣。以當(dāng)?shù)氐牟牧铣杀尽⒓夹g(shù)條件、地域文化等多方面因素作為設(shè)計(jì)依據(jù)，避免盲目的形式主義和唯美主義。以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)為基礎(chǔ)依據(jù)，將人性化的設(shè)計(jì)融入自身的設(shè)計(jì)作品。

2.2 人本原則

人性化的設(shè)計(jì)理念突出強(qiáng)調(diào)以人為本，也就是以使用者作為設(shè)計(jì)主體實(shí)現(xiàn)住宅設(shè)計(jì)的目的。以使用者為設(shè)計(jì)中心， 圍繞使用者的物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的需求來(lái)展開設(shè)計(jì)才是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的正確的方向。一切設(shè)計(jì)工作都應(yīng)是圍繞提高人民的生活質(zhì)量為目標(biāo)而發(fā)展的，同時(shí)這一思路也能更好地體現(xiàn)人類社會(huì)和自然環(huán)境和諧共榮的發(fā)展理念。

2.3 功能性原則

所謂功能性是指居民在住宅產(chǎn)品的使用過(guò)程中感受到的物質(zhì)享受和精神享受，作為住宅設(shè)計(jì)的基本原則和根本理念，以充分理解居民的主觀需求為前提，才有可能設(shè)計(jì)出真正滿足不同居民的差異化需求，體現(xiàn)設(shè)計(jì)工作的價(jià)值所在。

2.4 形式美的原則

人性化的設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)都對(duì)美學(xué)意義加以重視和倡導(dǎo)，秉承這一科學(xué)有效的理念，結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展，廣大民主對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)和欣賞水平提高了不少，這樣雖然會(huì)導(dǎo)致較大程度上的美學(xué)認(rèn)識(shí)的差異性，但并不妨礙對(duì)美學(xué)欣賞的共通性，主要表現(xiàn)以下方面：節(jié)奏與韻律， 此原則是在視覺(jué)上設(shè)計(jì)體現(xiàn)出一種類似于音樂(lè)的節(jié)奏感和律動(dòng)感，使使用者在視覺(jué)上產(chǎn)生韻律共鳴；對(duì)稱與均衡，主要強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)稱元素及其相應(yīng)的發(fā)展變化，展現(xiàn)出更具時(shí)代氣息的個(gè)性設(shè)計(jì)；對(duì)比與統(tǒng)一，主要強(qiáng)調(diào)整體協(xié)調(diào)與個(gè)體突出的差異。

3 將人性化的理念融入住宅設(shè)計(jì)的具體方法

3.1 建筑功能設(shè)計(jì)的人性化

住宅作為民眾生活的重要場(chǎng)所之一，在功能布局方面體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)排在首位。主要功能空間為起居室（客廳）、臥室、書房、活動(dòng)室，輔助空間為廚房、衛(wèi)生間、衣帽間、陽(yáng)臺(tái)、雜物間等。以客廳為例，一般情況下作為入戶的第一空間，除了滿足傳統(tǒng)器具的交流功能外，入口的儀式感受到越來(lái)越多的重視，因此玄關(guān)空間能給使用者的生活增加儀式感和私密性。

同時(shí)，由于新冠疫情的爆發(fā)，入口的玄關(guān)空間就體現(xiàn)出了更多的價(jià)值，即作為防疫的簡(jiǎn)易消殺區(qū)， 用來(lái)供使用者更換外穿衣物鞋帽等，避免病毒污染其他的室內(nèi)空間。廚房的變化，也在跟隨社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷空間模式的轉(zhuǎn)變，開敞式、西廚、島臺(tái)、吧臺(tái)等出現(xiàn)反映出多元化的餐飲文化。衛(wèi)生間功能布局也隨著使用習(xí)慣有了更多改變。改變主要表現(xiàn)在客、主衛(wèi)的分設(shè)，浴缸、淋浴間的回歸，干、濕分離等幾個(gè)方面。

同時(shí)，現(xiàn)代生活的人性化需求還表現(xiàn)在多變空間方面， 即從二人世界到三口之家（甚至更多）等家庭成員的增加對(duì)功能空間需求的改變。因此，設(shè)計(jì)一處?kù)`活的開敞多變空間，以滿足不同時(shí)間段的使用需求，從客交流區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)閮和螒蚧顒?dòng)空間甚至進(jìn)行必要的封閉改造等，用同一空間功能變化滿足家庭成長(zhǎng)的需求變化。

3.2 建筑空間設(shè)計(jì)的人性化

住宅的各個(gè)功能空間使用面積方面除要滿足需要以外， 其空間尺寸的模數(shù)也很重要。根據(jù)相關(guān)法規(guī)要求，住宅的各個(gè)功能空間對(duì)面積都有詳細(xì)規(guī)定，這是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)依據(jù)。需要說(shuō)明的是，在設(shè)計(jì)工作中開間和進(jìn)深尺寸和合理與否對(duì)使用者的居住舒適度影響巨大。例如，客廳要考慮墻面尺寸的完整性，利于背景墻的布置和家具擺放，開間尺寸還要考慮電視機(jī)位置及科學(xué)的觀影距離。

臥室根據(jù)雙人、單人、兒童臥室家具的不同考慮不同的進(jìn)深尺寸。廚房考慮廚具的合理性布置，同時(shí)考慮減掉櫥柜空間后的操作空間是否充足。衛(wèi)生間也需根據(jù)潔具的不同，考慮相應(yīng)的尺寸要求。客衛(wèi)預(yù)留淋浴房，主衛(wèi)預(yù)留浴缸的擺放空間，洗衣機(jī)放在陽(yáng)臺(tái)還是衛(wèi)生間都會(huì)影響衛(wèi)生間使用，同時(shí)衛(wèi)生潔具的同層排水的合理性也非常重要。

3.3 建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的人性化

住宅的立面設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)表達(dá)，體現(xiàn)了不同居住區(qū)的不同風(fēng)格。極簡(jiǎn)、新中式、地中海、現(xiàn)代主義、簡(jiǎn)約等多種風(fēng)格各有其受眾群體。不同的風(fēng)格是對(duì)相應(yīng)文化元素的提煉并融合到了建筑的設(shè)計(jì)中。例如，新中式風(fēng)格較為注重坡面的屋面與挑檐的搭接，以層次感呼應(yīng)外窗的中式元素；現(xiàn)代主義風(fēng)格突出窗戶與實(shí)墻的虛實(shí)穿插以及體塊之間的拼搭關(guān)系等。

3.4 建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的人性化

人性化的室外設(shè)計(jì)可以大幅提高居住環(huán)境的舒適感受。用科學(xué)的設(shè)計(jì)手法，對(duì)區(qū)室外空間賦予不同含義，硬質(zhì)場(chǎng)地用于集中活動(dòng)，林間休憩小品提供放松空間；綠化密植區(qū)利用植物采用大小不同、高低錯(cuò)落的布置既能實(shí)現(xiàn)遮擋又能分隔空間，草地水景的結(jié)合提供了活力與生機(jī)交融。

4 結(jié) 語(yǔ)

住宅建筑融入人性化設(shè)計(jì)是一個(gè)歷久彌新的課題，它表達(dá)了不同時(shí)代的人對(duì)于物質(zhì)追求和精神追求的不同意義，在一定程度上記錄了社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變化。廣大設(shè)計(jì)同仁須用敏銳的洞察力去探索理解，更需要持續(xù)地提升自身的文化修養(yǎng)和設(shè)計(jì)意識(shí)，牢記以人為本的設(shè)計(jì)原則，滿足多元化發(fā)展的實(shí)際需要。用好的建筑設(shè)計(jì)作品實(shí)現(xiàn)精神與物質(zhì)追求相結(jié)合，用舒適、宜居的設(shè)計(jì)作品表達(dá)對(duì)“人”的理解和尊重。

作者簡(jiǎn)介：張婷婷（1981-），女，新疆烏魯木齊人，新疆建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院工程師，研究方向：建筑設(shè)計(jì)。

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