景觀不僅要造景，也要著眼于造境，更要注重造情。造情則要根據(jù)社會的需要，以對人的興趣、審美能力、文化水平、地域或民族特征、心態(tài)等方面進(jìn)行分析為依據(jù)，著眼于“身之所容，目之所矚”，使人在觀景時(shí)產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感、引導(dǎo)感、文化感。
 
    親切感——在環(huán)境的處理上要使人感到安全，親和、體貼入微、自尊自愛，給人以親切感，在功能設(shè)置上無時(shí)無刻都顯得細(xì)心、周到，每一個空間都為人而設(shè)置。
 
    認(rèn)同感——人們對環(huán)境感受的共識性和歸屬感，使人們對某一環(huán)境產(chǎn)生共鳴。如天安門廣場的國旗升旗的場所，當(dāng)人們面對國旗升起時(shí)，就會感到肅然起敬，祖國的莊嚴(yán)、民族的自尊在這里得到體現(xiàn)，通過國旗標(biāo)志桿這一特有的景觀，使人產(chǎn)生心向祖國的向心力，愛國主義精神在這一環(huán)境中得到認(rèn)同。
 
    引導(dǎo)感——人們對環(huán)境感受總是要求變化多樣、以求標(biāo)新立異，人們對環(huán)境要求的差異性和新鮮感正是這種求變心理的體現(xiàn)。
 
    文化感——人們對景物的文化感受。
 
    以上是隱性的文化特征，它表現(xiàn)為一種整體性和文化的綜合性，有意識地把文化注入景觀設(shè)計(jì)中，能賦予景觀一定的文化內(nèi)涵。
 
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